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2013.03.16(六)蔡榮章先生《現代茶道思想》新書發表會

書籍簡介//
臺灣商務印書館總編輯 方鵬程
原臺灣省茶業改良場場長 現任天福茶博物院院長 阮逸明
茶道評論作家 許玉蓮
佛光大學文學系教授 林明昌
聯合推薦
 
蔡榮章老師的茶道體系:
蔡老師的茶道體系由經線的茶具、茶席、茶法、茶學、茶業、茶人、茶會以及緯線的純茶道、茶與藝術、茶道美學、茶道內涵交織而成,他開發的事物與思想互相串連成一套縝密系統。其架構如下:
 
茶具—為了「泡好」茶要有好用的茶具,所有茶具在良好功能性的要求下,一項一項改進或加入新元素。從電水壺、茶車、茶荷、茶盅到茶壺,從斷水、濾渣到材質等各方面。
 
茶席—為了要有專屬泡茶的地方,發明了茶車,茶車式茶席是茶文化復興期中最早誕生的茶席,它有的是注重「泡好」茶的全套完整設備,茶具擺置分成四大規劃區。它沒有留空間給香、花、掛畫(背景還特別採用淺灰色宣紙掛軸來表示無背景)、音樂等藝術。
 
茶法—為了方便在不同的場合可泡茶喝茶,於是整理了十種泡茶法,尤以小壺茶法、濃縮茶法、大桶茶法、旅行茶法的訓練模式是獨創。依循著這些途徑,後來的車輪式泡茶練習法也產生了。
 
茶學—從製茶、識茶、泡茶、品茶、評茶、賞茶、茶器、茶會、茶史、茶思各各方面來準備教材,所有教材都一一寫過,或發表在《茶藝》月刊或出書,在陸羽茶道教室啟動茶學教育。
 
茶業—從茶具設計、生?、銷售到茶葉與茶文化結合的產品化,新穎地推廣,影響著市場往更積極的方向邁進。
茶人—設立泡茶師考試制度,讓泡茶者成為泡茶師,培育人才。
 
茶會—茶湯要怎樣表現呢?必須要有茶會來表現。茶會要怎麼舉辦?什麼場合運用?於是研發了「無我茶會」,讓各地的茶道方式串連在一起,也表示了茶道當代思想。
 
純茶道—在茶法、茶會的建構上需要一些思想與藝術作為基礎,所以提出「純茶道」的概念,提出什麼才是茶道的核心。他使用抽象藝術來?明純茶道的意義。
 
茶與藝術—茶道藝術內涵、茶之抽象美,茶道藝術到底是什麼?他明確劃分出泡茶、奉茶、品茗是茶道藝術的主體,摒棄了茶席四藝,斬掉其他藝術的干擾,抓住茶道核心。
 
茶道美學—他說茶永遠有苦澀的一面,特別提出茶道的空寂境界與美感,為茶道開闢了一塊美學上的園地。
 
茶道內涵—從思想從美學從藝術談到茶道比較屬於哲學的部分。談到茶、茶湯、茶道裏「無」與「有」的概念,強調無與有在「存在」與「信念」上的意義。

關於作者

蔡榮章
臺北陸羽茶藝中心創辦總經理(一九八○至二○○八)。
現任漳州科技職業學院(原漳州天福茶職業技術學院)教授與茶文化系創系系主任。
一九八三年創設泡茶師檢定制度。
一九九○年創辦國際無我茶會。
一九八○年起主編《茶藝》月刊並執筆社二○○八年。
二○一一年創設網站
 
主要著作:《現代茶藝》(一九八四)
《現代茶思想集》(一九九五合著)
《無我茶會180條》(一九九九)
《臺灣茶葉與品茗藝術》(一九九九)
《茶道教室─中國茶學入門九堂課》(二○○二)
《茶道基礎篇─泡茶原理與應用》(二○○三)
《說茶─陸羽茶道》(二○○五)
《茶道入門三篇─制茶、識茶、泡茶》(二○○六)
《茶道入門─泡茶篇》(二○○七)
《茶道入門─識茶篇》(二○○八)
《中英文茶學術語》(二○一○主編)
《茶席‧茶會》(二○一一主編)等
個人網站:http://contemporaryeathinker.com
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